शिक्षा: एक अच्छा नौकर है, मालिक नहीं

 

हमने विज्ञान का निबंध

रटा था,

विज्ञान एक अच्छा नौकर है,

मालिक नहीं

आज एक समाचार पढ़ा

एक मेजर के तीन लड़के थे

खूब-पढ़ाया लिखाया

ऐशों आराम दौलत थमाया

समय चक्र चलता गया,

मेजर की पत्नी चल बसी

बेटे पत्नियों से युक्त

मेजर बूढ़ा हो चला

हाथ-पैर असक्‍त

जुबान बंद

वह बिस्तर का 

कैदी रह गया 

धन का कमी था नहीं

बेटे बाप को 

नौकर भरोसे छोड़

विदेश चले गए

मेजर के बेटे होने का

रौब दिखाते हुए

नौकर भला इंसान

सेवा करता नित

बिस्तर के कैदी का

एक दिन नौकर

गया बाजार

खरीदने मेजर के लिए

जरुरी सामान

पर नियति ने

उसे ठोकर मारी

दुर्घटना में वह

दुनिया को कह गया

अलविदा

मेजर बिस्तर का कैदी

बंद कमरे में

बंद हो गया

बंद हो गई

उसकी जीवन लीला

महीनों बाद

बेटे लौटे

विदेश के सैर से

कंकाल पड़ा मिला

बाप का नहीं

मेजर का

मेजर के बेटों को

न जाने

ऐसे कितने

माँ-बाप

मरते रहे हैं

मरते रहेंगे

संतानों को

पढ़ा-लिखा कर,

साहब बना कर

अपने सुख चैन

अपनी जिंदगी

गंवाकर

यह शिक्षा

कान्वेंट का

साहब बनाने,

बच्चों को 

धनवान बनाने

भौतिकता के पीछे

नैतिकता खोकर

भाग जाने का

एक अच्‍छा मालिक

हो नहीं सकता

विज्ञान की तरह

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मुखौटा

उनके चेहरे पर

महीन मुख श्रृंगारक लेप सा,

भावों और विचार का

है अदृश्‍य मुखौटा

मानवतावादी और सेक्‍युलर

कहलाने वाले चेहरों को

मैं जब गौर से देखा,

उनके चेहरे पर

पानी उलेड़ा 

तो मैंने पाया

न मानवतावादी मानवतावादी है

न ही सेक्‍युलर, सेक्‍युलर

अपने विचारों के

स्वजाति बंधुओं को ही

वे समझते हैं मानव

सेक्‍युलर भी 

विचार और आस्था से भिन्‍न

प्राणियों को मानव

कहां समझते हैं ?

अपने विचारों को

जहां,जिस पर पल्‍लवित पाया

वहां की घटनाएं

बलत्‍कार, अत्‍चार पर

शोर करते 

चिखते चिल्‍लाते हैं,

बाकी पर

गूंगे, बहरे और अंधे का

किरदार निभाते हैं

एक सफल 

अभिनेता की भांति

लकड़ी के खंभे

पत्थर के चबूतरे पर

वस्त्रों की बर्बादी

देख न पाने वाले

मूर्ति और दूध पर

सवाल उठाते हैं

जन्‍म से बनी जाति को

समूल नष्ट करने जो

मुखर दिखते हैं

अपनी ही जाति को

जीवित रखने

अनेक संगठन

खड़े कर रखे हैं

चौपाल लगाकर

सरकार को डरा कर

मांग रहे हैं 

केवल और केवल

अपने लिए

सुविधाएं

आरक्षण की बैसाखी

सेक्‍युलर को

देखना क्यों पड़ता है ?

पूछना क्यों पड़ता है ?

मानना क्यों पड़ता है ?

किसी का धर्म और पंथ

सेक्युलर देश में

सरकारी पर्चो पर

क्यों जीवित है  ?

धर्म और जाति का

वह कॉलम

केवल राजनेताओं के नहीं,

न ही अभिनेताओं के

बुद्धिजीवियों के

चेहरों पर भी

मुझे दिखते हैं मुखौटे ।

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चिंता या चिंतन

अनसुनी बातें 

सुनता रहा मैं 

अनकही बातें 

कहता रहा मैं 

अनदेखी 

दृश्य को देखकर ।

विचारों की तंतु

मन विबर की लार्वा से

तनता जा रहा था

उलझता-सुलझता हुआ

मन को हृदय की 

गहराई में देखकर ।।

चिंता और चिंतन 

गाहे-बगाहे साथ हो चले

नैतिकता का दर्पण में

अंकित छवि को देखकर ।।

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आ लौट चलें

 आ लौट चलें,

चकाचौंध से, दृश्य प्रकाश पर

शोर-गुल से, श्रव्य ध्वनि पर

सपनों की निद्रा से, भोर उजास पर

आखिर शाखाओं का अस्तित्व मूल से तो ही है ।

आ लौट चलें

गगन की ऊँचाई से, धरा धरातल पर

सागर की गहराई से, अवलंब भू तट पर

शून्य तम अंधियारे से, टिमटिमाते लौ के हद पर

आखिर मन के पर को भी थाह चाहिए यथार्थ का ।।

आ लौट चलें

दूसरों के कंधों से, अपने पैरों पर

रील लाइफ से, रीयल लाइफ पर

आखिर कभी न कभी

कास्टूम उतार कर, मेकअप धोना होगा

आ लौट चलें

प्रदूषण के धूंध से, विरल वायु में

कांक्रिट के पहाड़ों से, नर्म धूसर धूल पर

कटिले दंतैल बंजर से, उर्वर सौंधी माटी पर

आखिर बीज को पौधा होने के लिए मिट्टी ही चाहिए

आ लौट चलें

प्रदर्शनीय के टंगे शब्दों से, अपनी बोली पर

झूठ से सने रसगुल्ले की मीठास से, सत्य के कड़वे नीम पर

अपनी प्रकृति, अपना संस्कार, अपना व्यवहार

सनातन था, सनातन है, सनातन ही रहेगा

-रमेश चौहान

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जिंदगी और कुछ भी नहीं

जिंदगी और कुछ भी नहीं, बस एक बहती हुई नदी है
छल-छल, कल-कल, सतत् प्रवाहित होना गुण जिसका

सुख-दुख के तटबंधों से बंधी, जो अविरल गतिमान
पथ के हर बाधाओं को, रज-कण जो करती रहती

जीवन वेग कहीं त्वरित कहीं मंथर हो सकता है
पर प्रवाहमान प्राणपन जिसका केवल है पहचान

हौसलों के बाढ़ से बह जाते अवरोध तरु जड़ से
पहाड़ भी धूल धूसरित हो जाते इनसे टकरा कर

कभी टिप-टिप कभी झर-झर कभी उथली कभी गहरी
कभी पतली कभी मोटी रेखा धरा पर करती अंकित

जब मिट जाये इनकी धारा रेखा, बंद हो जाये चाल
नदी फिर नदी कहां अब, अब केवल पार्थिव देह

-रमेश चौहान

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मैं और मजदूर

//मैं और मजदूर//

मैं एक अदना-सा
प्रायवेट स्कूल का टिचर
और वह
श्रम साधक मजदूर ।

मैं दस बजे से पांच बजे तक
चारदीवार में कैद रहता
स्कूल जाने के पूर्व
विषय की तैयारी
स्कूल के बाद पालक संपर्क
और वह
नौ बजे से दो बजे तक
श्रम की पूजा करता
इसके पहले और बाद
दायित्व से मुक्त ।

मेरे ही स्कूल में
उनके बच्चे पढ़ते हैं
जिनका मासिक शुल्क
महिने के महिना
अपडेट रहता है
मेरे बच्चे का
मासिक शुल्क
चार माह से पेंडिग है ।

किराने के दुकान एवं राशन दुकान के
बही-खाते में मेरा नाम बना ही रहता है
शायद वह दैनिक नकद खर्च करता है

मेरे बचपन का मित्र
जो मेरे साथ पढ़ता था
आठवी भी नही पढ़ पाया
आज राजमिस्त्री होकर
चार सौ दैनिक कमा लेता है
और इतने ही दिनों में
मैं एम.ए.डिग्री माथे पर चिपका कर
महिने में पाँच हजार कमा पाता हूँ ।

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कल और आज

//कल और आज//

कल जब मैं स्कूल में पढ़ता था,
मेरे साथ पढ़ती थी केवल एक लड़की
आज मैं स्कूल में पढ़ाते हुये पाता हूँ
कक्षा में
दस छात्र और बीस छात्रा ।

कल जब मैं शिक्षक का दायित्व सम्हाला ही था
स्कूल में सांस्कृतिक कार्यक्रम कराने हेतु
एक छात्रा को सहमत कराने में
पसीना आ जाता था
और आज एक छात्र को तैयार करने में
पसीना क्या खून जलाना पड़ रहा है ।

कल जब मेरा विवाह हुआ
मेरी  इच्छा धरी रह गई
बारहवी पास लड़की से
विवाह करने की
आज मेरी लड़की एम.ए.पास है
जिनका विवाह करना पड़ा
एक बारहवी पास लड़के से ।

कल जब मैं अपने बचपने में
गाँव में नाच देखने जाया करता था
मुझे अच्छे से याद है
सौ पुरषों के मध्य
बीस महिला ही रहती थीं
आज मैं यदा-कदा नाच देखने जाता हूँ तो
महिलाओं के भीड़ में
अपने लिये स्थान भी नही बना पाता ।

कल मेरे बाल्यकाल में
मेरे घर के हर  सुख-दुख के काम में
मेरे परिवार की महिलायें मिलकर
एकसाथ भोजन पकातीं
और विवाह आदि में
गढ़वा बाजा के पुरूष नर्तक
महिला वेश धारण कर नाचते
आज मैं पुरूष रसोइयो से
भोजन बनवाया
मेरी घर की महिलायें
धूमाल के साथ नाच रही हैं ।

आज सुबह-सुबह कुम्हारी में
जब मैं मार्निंगवाक पर गया
तो मैंने रास्ते में
चार पुरूष और चौदह महिला को
सैर करते हुये पाया
सैर करते-करते
कल और आज का यह दृश्य
मेरे आँखों के सामने उमड़-घुमड़ कर आता रहा ।।

-रमेश चौहान

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हां हां फांसी होना ही चाहिए

आज सुबह सुबह
अखबार की सुर्खियां देखकर
मेरे दादाजी
क्रोध से लाल होकर
अट्ठास करने लगे
बलात्कारियों को फांसी
हां हां बलात्कारियों को फांसी
होना ही चाहिए
केवल मासूमों के बलात्कारियों को ही क्यों
सभी बलात्कारियों को फांसी  होना चाहिए
हां हां फांसी होना चाहिए
झूठे आरोप लगाने वाले को
जो दुश्मनी भांजने के लिए
किसी पर भी बलात्कार का आरोप मढ़ते हैं
जो प्यार की नाटक में बंध कर
स्वयं अंगीभूत होकर भी
बलात्कार का आरोप मढ़ते हैं
हां हां फांसी होना चाहिए
बलात्कार को प्रेरित करने वाले कारकों को
पैदा करने वालो को
अश्लील वेबसाइट चलाने वालों को
अश्लील गीत गाने वालों को
अश्लील गीत लिखने वालों को
अश्लील डांस दिखाने वालों को
प्यार के नाम पर सेक्स करने वालों को
हां हां फांसी होना चाहिए
विवाह पूर्व संबंध बनाने वालों को
हां हां निश्चित फांसी होना ही चाहिए
अपने जीवनसाथी को छोड़
किसी अन्य के साथ संबंध बनाने वालों को

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आखिर क्यों ??

देर है अंधेर नहीं
जन्म से अब तक
सुनते आ रहे हैं
एक प्रश्न
छाती तान कर खड़ा है
न्याय में देरी होना क्या न्याय हैं ?
एक प्रश्न खड़ा  है
आरोपियों को दोषियों की तरह
सजा क्यों दी जाती है ?
क्या सभी आरोपी दोषी सिद्ध होते है ?
यदि हां तो
वर्षों तक कोर्ट का चक्कर क्यों ?
यदि नहीं तो
आरोपी के अनमोल वर्ष जो जेल में बीते,
दुख अपमान कष्ट में बीते,
उन क्षणों का भुगतान कौन करे ?
क्या कभी
झूठे आरोप लगाने वालों को सजा हुई है ?
क्या कोई कभी
इस सिस्टम पर प्रश्न खड़ा किया है ?
क्या कोई संगठन
उन निर्दोष आरोपियों के पक्ष में
प्रदर्शन किया है ?
सभी आरोपी दोषी नहीं होते
तो क्यों
आरोपियों को दोषियों की भांति सजा दी जाती है
क्यों क्यों क्यों
आखिर क्यों ?????

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आस्था

मंदिर मस्जिद गुरुद्वारे का
संत फकीर गुरु
पैगंबर ईश्वर का
अस्तित्व है
केवल मेरी मान्यता से
जिससे जन्मी  है
मेरी आस्था  ।
मेरी आस्था
किसी अन्य की आस्था से
कमतर नहीं है
न हीं उनकी आस्था
मेरी आस्था से कमतर है
फिर भी लोग क्यों
दूसरों की आस्था पर चोट पहुंचाकर
खुद को बुद्धिजीवी कहते हैं ।
मुझे अंधविश्वासी कहने वाले खुद
पर झांक कर देखें
कितने अंधविश्वास में स्वयं जीते हैं ।

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हर सवाल का जवाब एक सवाल

हर सवाल के जवाब से
पैदा होता है
एक नया सवाल
जिसका जवाब
पैदा करता है
पुन:
एक नया सवाल
सवालों के जवाबों का
चल पड़ता है
लक्ष्यहीन भटकाव
इसमें ठहराव तब आता है
जब सवाल का जवाब
एक सवाल ही हो
क्योंकि
हर सवाल का जवाब
केवल
एक सवाल होता है ।

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अभी तो पैरों पर कांटे चुभे है,

अभी तो पैरों पर कांटे चुभे है,
पैरों का छिलना बाकी है

जीवन एक दुश्कर पगडंडी
सम्हल-सम्हल कर चलने पर भी
जहां खरोच आना बाकी है

चिकनी सड़क पर हमराही बहुत है
कटिले पथ पर पथ ही साथी
जहां खुद का आना बाकी है

चाहे हँस कर चलें हम
चाहे रो कर चलें हम
चलते-चलते गिरना
गिर-गिर कर सम्हलना
यही जीवन का झांकी

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मैने सुन रखा है

मैने सुन रखा था
आज देख भी लिया
अपनी नग्न आँखों से
पैसों के लिये
मित्र को
व्यपारी बनते हुये
तोला-मासा का
राई-राई
हिसाब करते हुये
बुरा नही लगा
मुझको
क्योंकि मैने
सुन रखा है
बुरे समय में
अच्छे लोग भी
बुरे हो जाते हैं ।

-रमेश चौहान

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अस्पताल में

गुंज रहीं हैं सिसकियां
रूदन, क्रन्दन, आहें
मरीजो के
रोगो से जुझते हुये
अस्पताल में ।

अट्हास कर रहा है,
मौत
अपने बाहों में भरने बेताब
हर किसी को, हर पल
अस्पताल में ।

किसी कोने पर
दुबकी बैठी है
जिंदगी
एक टिमटिमाते
लौ की तरह
अस्पताल में ।

द्वंद चल रहा है
जीवन और मौत में
आशा और निराशा में
घने अंधेरे को चिर सकता है
धैर्य का मंद दीपक
अस्पताल में ।

धैर्य और आशा के अस्त्र ले
निरंतर लड़ रहें हैं
मौत को परास्त करने
परम योद्धा
चिकित्सक
अस्पताल में ।

मौत प्रबल होकर भी,
परास्त हो रहा
चाहे कभी कभी
विजयी एहसास करे
असत्य की तरह
अस्पताल में ।

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जरा मुस्कुराकर

नेताजी से एक बार,
पूछ लिया एक पत्रकार ।
हे महानुभाव
तुम्हारे जीतने के क्या हैं राज ?
जनता जर्नादन है
मैं उनका पुजारी
नेताजी कहे सीर झुका कर ।
जलाभिशेक करता
कई बोतल लाल पानी चढ़ाकर ।
भांति भांति के भेट
मैं अपने देव चढ़ाता
अपनी मनोकामना
उनसे कह कह कर ।
हरे हरे फूल पत्र
दानपेटी डालता
उनके डेहरी पर
अपना सीर झुका कर।
पत्रकार से
नेताजी कहे
जरा मुस्कुराकर ।।
.................
-रमेश

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